indice degli articoli:
"Carissimi": il messaggio del parroco
Simboli dell'anno della fede
Natale in strada
Avvento/Attesa
Oratorio 2012
Il sassolini nelle scarpe
Benedetto XVI sbarca su Twitter
Il messaggio del Papa: GMG 2013
Avvento: domeniche di fede speranza e attesa
"La porta delle fede è sempre aperta"
Cineforum famiglie:cinema e discussione per piccoli e grandi
RistruttORATORIAMOCI
Catechismo
Sinodo diocesano
GSO:il punto sportivo
La nostra Chiesa, con l’Avvento, inizia un nuovo Anno Liturgico.
Vigilanza e attesa, sono questi gli atteggiamenti che devono caratterizzare
il tempo di Avvento.
L’Avvento è il tentativo di darsi una scrollata, di evitare di essere
assonnati.
Il nostro rischio è davvero quello di vivere lasciandoci colare addosso
i mesi e gli anni, senza essere protagonisti. E la fede è proprio questo
scuoterci, questo andare al di là dell’apparenza.
Ecco allora l’attesa di Dio.
Avvento è il coraggio di fermarsi e aspettare il Signore, è il
coraggio crudo della messa in discussione delle nostre fragili sicurezze, è
il tempo per scoprire il Tempo grande, la Gerusalemme, là in fondo, in
cima la monte dei nostri desideri reconditi.
Allora occorre svegliarsi, scuotersi, agire, “indossare le armi della luce”
(Rm 13,12). Gesù ci dice che il giorno del Signore arriva all’improvviso,
che ci prende di sorpresa, che Dio chiede consapevolezza, accoglienza, verità
di se stessi.
Possiamo vivere la nostra vita con attesa, lavorare, divertirci, orientati all’oltre,
all’altrove, al vero. Oppure no.
La stessa cosa viene vissuta in modo opposto: uno è preso, l’altro
lasciato.
Uno è consapevole e incontra Dio, l’altro non si pone neppure il
problema della vita e della fede.
Tra quattro settimane festeggeremo il Natale: memoria della venuta storica di
Gesù Cristo, attesa della venuta definitiva del Signore Gesù.
E una domanda inquietante ci viene posta: “Dì: e, nel tuo cuore,
Dio è già nato?”.
Buon Avvento,
il vostro parroco,
Don GianMario
Molti si saranno accorti che tutti gli avvenimenti relativi all'anno della
Fede sono caratterizzati, anzitutto, da un LOGO. Esso rappresenta una barca
a vela stilizzata, immagine della Chiesa, in navigazione sui flutti. L’albero
maestro è una croce che issa le vele le quali, rappresentate da segni
dinamici realizzano il trigramma di Cristo “IHS” (Gesù Salvatore
degli Uomini). Sullo sfondo delle vele è rappresentato il sole che, associato
al trigramma, ricorda l’Eucaristia.
Anche un'altra immagine è stata scelta per essere simbolo dell'Anno della
Fede:
Il CRISTO PANTOCRATORE del Duomo di Cefalù. La parola Pantocràtor
letteralmente significa: "Colui che contiene tutte le cose" o anche
"Dominatore su tutto".
Il “Cristo Pantocrator” (XII sec.) è stato scelto come richiamo
universale.
Quel volto accompagnerà tutti i pellegrini e i credenti nelle varie parti
del mondo sotto forma di immaginetta tascabile o per manifesti. Sul retro dell’immagine
è stampato il testo della preghiera del “CREDO”, nella versione
niceno-costantinopolitana, quella – per intendersi – che si recita
nella Messa domenicale.
Uno degli impegni dell’Anno della fede, infatti, è fare del credo
la preghiera quotidiana imparata a memoria, come era consuetudine tra i cristiani
dei primi secoli. S. Agostino esortava: “Ricevete la formula della fede
che è detta Simbolo. E quando l’avete ricevuta imprimetela nel cuore
e ripetetevela ogni giorno interiormente.”.
- Ma perché è stata scelta l’immagine del Pantocratore per
l’anno della fede?
Una prima spiegazione riguarda la qualità della nostra fede: è
cristiano chi crede che Gesù è il figlio di Dio che si è
fatto uomo e che nella sua realtà umana e divina patì, morì,
risuscitò dai morti e ritornò al Padre per redimere l’umanità
intera. Questa professione di fede è stata il prerequisito del nostro
battesimo, pronunciata dalla comunità che ci ha accolto nel suo grembo.
Chi pertanto non professa questa fede non è cristiano. E’ un discrimen
netto e senza equivoci.
Una seconda considerazione è che, volendo proporre un’icona di Cristo,
è stata scelta la più bella, capolavoro universale del mosaico
del XII secolo. Non si trova da nessuna parte, un’immagine di Cristo che
meglio esprima la sua realtà di vero Dio e vero uomo, l’immagine
visibile del Dio invisibile, di Colui che dice ‘Chi vede me vede il Padre’,
di Colui che è Principio e fine.
La terza considerazione è che quell’immagine non è solo espressione
in bellezza del mistero di Dio, ma è ricca di significato teologico.
Lo leggiamo nella didascalia che nel Duomo di Cefalù accompagna il mosaico
stesso: Factus homo factor hominis factique redemptor – Iudico corporeus
corpora corda Deus / Io ho fatto l’uomo, mi sono fatto uomo e l’ho
redento - in quanto corporeo, salvo i corpi; in quanto Dio, salvo i cuori. In
questa straordinaria sintesi teologica è espresso tutto il mistero della
Redenzione, come in quell’immagine di perfezione è mirabilmente
significato tutto il percorso dell’uomo nella ricerca di verità
e bellezza e il volto umano di Dio che di bellezza e verità risplende.
Nel mondo intero tutti i cristiani, ma anche chi cristiano non è o non
si professa tale, può leggere nell’icona del Pantocratore di Cefalù
la più straordinaria sintesi dell’umano e del divino.
La Redazione
Settima edizione della familiare manifestazione “Natale in strada”,
bancarelle della solidarietà, l’ormai tradizionale appuntamento
che nel cuore del nostro quartiere dà vita ad un mercatino speciale.
Come da sette anni in qua, l’obbiettivo è quello di essere uno stimolo
per il quartiere, per consentire l’incontro con tante e diverse realtà
e associazioni che fanno del servizio agli altri il loro credo.
Saranno presenti associazioni che operano in campi e in luoghi molto diversi
tra loro, ma che sono unite da una sensibilità speciale nei confronti
del prossimo e degli “ultimi”.
Ci saranno anche le bancarelle allestite da genitori e bambini delle scuole
presenti nel nostro territorio che si sono preparate all’evento dando vita
ad un passaparola di amicizia e fraternità.
Ogni bancarella racconta una storia (o, forse, più di una!), che parla
di gesti semplici spesi per incontrare Cristo nelle realtà più
diverse,
Lo scopo che si intende cogliere non è quello di raccogliere fondi (i
ricavi sono gestiti liberamente da ciascun ente), ma piuttosto far emergere
il senso di apertura agli altri. Prevale il gusto di fare festa nel conoscersi
e stare vicini (anche fisicamente), di uscire dal guscio e mettersi in gioco,
in poche parole: “mettersi in strada”.
Tutti dovremmo apprezzare maggiormente la straordinarietà di questa iniziativa
che – nella leggerezza di un mercatino all’aperto – offre a ciascuno
un prezioso dono di condivisione e servizio.
Possiamo dire che questa manifestazione è diventata patrimonio della
nostra umanità di quartiere: partecipare a questo momento di festa è
già la ricompensa più grande!
La Comunità Hebron, vero polmone vivo di sensibilità e servizio
per tutto il nostro quartiere, è il punto di riferimento dell’iniziativa
e – come spesso accade – è il serbatoio di amore a cui possiamo
attingere per prepararci bene al Natale.
Sarà piacevole ritrovarci a curiosare tra le bancarelle, incontrarci
e scambiare una parola o un sorriso in via Riccardi DOMENICA 16 DICEMBRE DOPO
LA SANTA MESSA e poi per TUTTO IL POMERIGGIO
di Cesare Filippini
Signore, attendere che si compia un desiderio
è la caratteristica più profonda
che Tu hai messo nel cuore dell’uomo.
Anch’io attendo!
Mi sento un crepaccio arido, ma assetato di infinito;
avvolto nella nebbia, ma sogno i raggi del sole estivo;
prigioniero, ma in attesa di libertà,
naufrago sulla carretta del mare,
ma in attesa dell’approdo per una vita almeno possibile;
defraudato dei miei diritti,
ma attendo, con impazienza, giustizia.
Mi sento proiettato verso qualche cosa
che mi viene incontro e non sono felice
perché non avviene il contatto.
Nulla mi appaga definitivamente.
La mia vita, Signore, si snoda di attesa in attesa.
Ancora ora attendo la tua venuta, il tuo Natale…
Mi risveglio dal mio torpore
e mi sento un illuso perché ti attendo ancora a Natale.
Una voce mi dice, con tono di rimprovero:
“Cesare, perché mi attendi a Natale?
Io vengo sempre da te, ogni giorno”.
Allora comprendo!
Comprendo che Tu mi vieni incontro
nell’uomo che si cala, testa in giù, ogni giorno,
nel cassonetto di fronte alle nostre case,
in cerca di cibo per attutire i morsi della fame.
Mi vieni incontro nel povero
che è riuscito a strappare dal cassonetto dell’Humana,
qualche indumento e, lì, lo sta provando.
Mi vieni incontro nella donna in chador,
che incontro intimorita,
con gli occhi bassi, mentre mi passa accanto.
Mi vieni incontro nel bimbo di colore
che cerca di strappare dalle mani di Giada,
la biciclettina, che lei difende con tutte le sue forze.
A nulla valgono le mie parole
di mediazione e di compromesso.
Tutti e due urlano – e a ragione -: ”è mia!”.
Comunque nel mio cuore, Signore,
è insita un’attesa inappagabile,
ben descritta da S. Agostino:
“Siamo fatti per te e il nostro cuore è inquieto
finché non riposa in te”.
E mi risuonano in lontananza, come un’eco, le tue parole:
“qualunque cosa avrete fatto al più piccolo
l’avrete fatta a me”.
Comprendo che la mia attesa
non sarà mai una delusione o un inganno
se saprò veramente orientarmi
al nuovo, al sorprendente.
Signore Gesù, so che chi attende
è pronto a lasciarsi sorprendere.
I genitori che aspettano un figlio
come una sorpresa, come un dono,
vanno incontro ad un’esistenza ribaltata.
Tutte le mie più belle attese
non mi hanno mai appagato,
ma mi hanno ribaltato,
mi hanno aiutato a dare alla mia vita
un’altra prospettiva, e proprio perché le ho accolte
come dono hanno ribaltato la mia esistenza.
Mi domando, allora, Signore,
se c’è nella vita qualche altro modo di attendere.
Come posso attenderti?
Come Erode con la spada per ucciderti?
Come il potere per combatterti?
Come il miscredente per metterti alla prova?
O come Maria che ha messo a disposizione tutto:
vita, pensieri, affetti, progetti, sogni, amore?
Amici, buona attesa! Buon Avvento!
Da qualche anno a questa parte, quando si parlava del nostro oratorio, si diceva:
“E’ un oratorio senza giovani!” – “E’ frequentato
solo da anziani” – Non c’è vitalità” –
“Che senso ha un oratorio senza ragazzi che ogni giorno lo animano?”.
Siamo stati lì a pensare cosa fare per attirare i giovani a frequentarlo,
quali modifiche fare alle strutture per rendere i locali allettanti (altrimenti
i giovani non sarebbero venuti), quali cambiamenti proporre nell’atteggiamento
di chi frequenta il bar e dintorni per richiamare la presenza giovanile…
All’improvviso, questa estate… Sarà stato l’atteggiamento
accogliente del Don, sarà stato un soffio silente dello Spirito, sarà
stato uno spontaneo sviluppo delle dinamiche di una comitiva, ma è diventato
luogo di quotidiano gioco e incontro di 20/30 tra ragazzi e ragazze (alcuni
da fuori quartiere, ma la maggior parte di Casazza). Hanno reso la “piastra”,
il salone e gli spazi vicini al bar il loro “regno”, dove esprimere
slanci e contraddizioni, amicizie e problematiche, tipiche della loro età.
A questo punto: il “materiale umano” c’è; il Don preso
dai mille impegni che il ruolo gli impone per quanto possibile c’è…
Cosa fare allora per cogliere l’occasione e usare l’oratorio per quello
che ci si aspetta da un simile luogo?
Forse manca una figura di riferimento che per età, carattere e vocazione
sappia far breccia nel cuore dei ragazzi, che possa essere sempre a disposizione
di chi avesse voglia di fare “due parole”, che riesca a cogliere le
reali esigenze per rendere quel posto un ambito formativo o, perlomeno, educativo
e non solo un ritrovo ricreativo.
Ma, in assenza di questa figura e anche qualora ci fosse, c’è bisogno
che la Comunità e ciascuna persona che se ne sente parte faccia qualcosa.
Forse, più che fare c’è bisogno di essere…
Essere disponibile a offrire un po’ del proprio tempo per assicurare una
presenza che esprima accoglienza e condivisione. Essere “ponte”, per
incontrare i ragazzi e farli incontrare con la realtà dell’oratorio,
interessarsi a loro, far respirare la serenità di chi si trova bene con
le altre persone che lo frequentano per il semplice fatto che ci si trova “in
famiglia”.
Ecco, essere capaci di sentirsi famiglia è la sfida più grande
(dai tempi degli Atti degli Apostoli) per ogni comunità cristiana, dove
anziano, giovane, mamma, papà, bambino non sono categorie “stagne”,
incomunicabili, ma sono momenti diversi di esperienza di vita e di incontro
con Cristo.
Tutti dovrebbero sentirsi chiamati a essere parte di questo “progetto”
di oratorio, senza aspettare (o pretendere) che siano altri (i baristi, il Don,
i catechisti, “chi ha tempo…”) a fare qualcosa. Certo, avere
tempo da spendere in questo non è facile, ma neanche impossibile: ad
impegnarsi nel fare si può anche commettere qualche sbaglio, ma chi non
agisce per essere testimonianza sbaglia due volte!
Essere convinti che, anche se con età, idee, esigenze, tempi, punti di
vista diversi, da figli dello stesso Padre, l’unico vero motivo d’esistere
di un oratorio è rendere Gesù presente, essere palestra di vita
per grandi e piccoli.
Non si tratta, dunque, di tamponare un’emergenza, perché già
domani un cambiamento, un soffio dello Spirito, la dinamica di una comitiva…
potrebbero svuotare gli ambienti. Ma aver sperimentato di essere parte della
famiglia di Gesù sarà un’impronta che segnerà il cuore
di chi ha vissuto quell’esperienza: sarà la scintilla, pronta ad
innescare un incendio cristiano in ogni luogo in cui lo Spirito suggerirà.
Carmine
Tutti abbiamo bisogno di una fonte energetica. Un po' come quella che cerchiamo
ogni mattina.
Molti affidano il destino della loro giornata ad una tazza di caffè.
Alcuni al primo bacio della moglie o del marito. Alcuni all'ascolto del giornale
radio, altri ad una canzone sotto la doccia, altri ancora all'oroscopo. Alcuni
a qualche ispirata meditazione, capace di attivare lo spirito. Alcuni non hanno
nemmeno il tempo di trovarla l'ispirazione che già sono a scuola o al
lavoro.
Un po' come è capitato a me una mattina. Dopo aver litigato con la sveglia,
ero uscito di fretta, senza riuscire ad attingere ad alcuna apprezzabile fonte
energetica. Non solo, ma nella fretta di infilare i mocassini mentre salivo
già in macchina, un piccolo sassolino mi entrò nella scarpa. In
auto non ci feci caso, ma arrivato a lavoro lo percepii distintamente.
Fu lì che mi venne un'idea: perché non tenermi il sassolino nella
scarpa come ... fonte di ispirazione? Ogni volta che l'avrei calpestato, lo
stimolo avrebbe potuto risvegliare in me l'attenzione ad essere più disponibile
verso le persone che avrei incontrato.
A fine giornata, dovetti riconoscere che l'esperimento, a parte il buco nel
calzino, era da considerare positivo. Non riuscii a resistere alla tentazione
di sfruttare l'episodio in prospettiva educativa, raccontando ai figli, con
malcelato orgoglio, di come il loro padre si impegnasse ad amare gli altri.
Non ricordo se il racconto avesse prodotto in loro effetti positivi. In ogni
caso, io stesso mi dimenticai in fretta della originale fonte di ispirazione.
Se non che, alcuni giorni dopo, una mattina, indossando i mocassini, scoprii
che qualcuno vi aveva messo un sassolino, neanche troppo piccolo. Incassata
la lezione da parte dei figli, il dubbio che un piccolo gioco valesse più
di mille prediche in famiglia si è fatto certezza.
In tempi in cui tanti dalle scarpe si tolgono i sassolini appena possono, devo
ringraziare colui o colei che me l'ha messo.
Paolo Crepaz
dal 3 dicembre la parola del Papa in 140 caratteri.
E' stata annunciata con una conferenza stampa l'apertura dell'account ufficiale
di Ratzinger sul microblogging. Un nuovo passo di innovazione nelle forme di
comunicazione del Vaticano sul web
Il 3 dicembre anche Benedetto XVI avrà il suo indirizzo ufficiale su
Twitter. Il popolare social network di microblogging ospiterà, tra i
suoi oltre 500 milioni di utenti, anche l'account del Papa.
Non sarà il Papa in prima persona a inviare i suoi messaggi su Twitter.
"Naturalmente sarà lui ad approvare ogni messaggio", ha dichiarato
l'Arcivescovo Claudio Maria Celli, presidente del Pontificio Consiglio per le
Comunicazioni sociali. Non sarà il Papa, dunque a twittare di persona
anche se non si tratterebbe della prima volta: nel giugno 2011 Bendetto XVI
in 140 caratteri ha lanciato il portale del Vaticano: «Cari amici, ho
appena dato l’avvio a www.news.va. Sia lodato Gesù Cristo! Con le
mie preghiere e la mia benedizione, Benedictus XVI». Attraverso Twitter
saranno diffusi gli interventi più importanti e le frasi significative
tratte dall'Angelus domenicale.
E’ stato pubblicato il Messaggio del Papa per la Giornata Mondiale della
Gioventù che si svolgerà a Rio de Janeiro dal 23 al 28 luglio
2013 sul tema «Andate e fate discepoli tutti i popoli!» (Mt 28,19).
Benedetto XVI invita i giovani ad essere i primi missionari tra i loro coetanei,
in particolare nel continente digitale, nel mondo di internet per "condividere
la bellezza" dell'incontro con Gesù "e la gioia che nasce da
questo incontro".
Cari giovani, lasciatevi condurre dalla forza dell'amore di Dio lasciate che
questo amore vinca la tendenza a chiudersi nel proprio mondo, nelle proprie
abitudini; abbiate il coraggio di 'partire' da voi stessi per 'andare' verso
gli altri e guidarli all'incontro con Dio. Ricordo le parole di Giovanni Paolo
II: "La fede si rafforza donandola", non si è veri credenti
senza evangelizzare.
Cari giovani, voi siete i primi missionari tra i vostri coetanei! L’impegno
missionario è una dimensione essenziale della fede: non si è veri
credenti senza evangelizzare. E l’annuncio del Vangelo non può che
essere la conseguenza della gioia di avere incontrato Cristo e di aver trovato
in Lui la roccia su cui costruire la propria esistenza. Impegnandovi a servire
gli altri e ad annunciare loro il Vangelo, la vostra vita, spesso frammentata
tra diverse attività, troverà la sua unità nel Signore,
costruirete anche voi stessi, crescerete e maturerete in umanità.
Leggere il Catechismo, per conoscere la fede "con la stessa precisione
con cui uno specialista di informatica conosce il sistema operativo di un computer".
Desidero anzitutto rinnovarvi l’invito a partecipare a questo importante
appuntamento. La celebre statua del Cristo Redentore, che domina Rio, ne sarà
il simbolo eloquente con le sue braccia aperte e accoglienti: "Siate voi
il cuore e le braccia di Gesù! Andate e testimoniate il suo amore, siate
i nuovi missionari animati dall'amore e dall'accoglienza!". "A tutti
apriamo la porta del nostro cuore; cerchiamo di entrare in dialogo, nella semplicità
e nel rispetto: questo dialogo, se vissuto in una vera amicizia, porterà
frutto".
"Quando vi sentite inadeguati, incapaci, deboli nell'annunciare e testimoniare
la fede, non abbiate timore. L'evangelizzazione non è una nostra iniziativa
e non dipende anzitutto dai nostri talenti, ma è una risposta fiduciosa
e obbediente alla chiamata di Dio e perciò si basa non sulla nostra forza".
"Nulla - né le difficoltà, né le incomprensioni -
vi faccia rinunciare a portare il Vangelo di Cristo nei luoghi in cui vi troviate".
Vi esorto a vivere la comunione con la Chiesa: "Nessuno può essere
testimone del Vangelo da solo".
Quindi, non importa se l'evento GMG 2013 quest'anno si svolge geograficamente
lontano, perché a ciascuno è comunque data la possibilità
di fare proprio il cuore di quella giornata: testimoniare l'amore di Gesù
che non conosce confini, che supera le distanze, che si serve di ogni mezzo
per parlare della presenza di Dio nella vita di ogni uomo.
Il testo completo del Messaggio del Papa si può scaricare dal sito www.gmgrio2013.it
Ad ogni Avvento, inizio dell'anno liturgico, è come se si riaprisse la nostra storia, il cammino di speranza che è attesa e compimento di una promessa più grande della nostra stessa domanda. Quest'anno, in particolare, siamo chiamati a vivere questo tempo di attesa della venuta del Salvatore in uno straordinario clima di fede.
I DOMENICA 2 DICEMBRE: VEGLIATE E STATE PRONTI… Fede è ascoltare
I Lettura dal Libro del profeta Geremia 33,14-16; Salmo 24;
II Lettura dalla prima lettera di S. Paolo ai Tessalonicesi 3,12.13-4,2;
Vangelo di Luca 21,25-28.34-36
Il profeta Geremia ci invita ad alimentare la certezza che Dio è fedele
alle sue promesse: ci salva e ci invita ad incontrarlo come re di giustizia
e di pace.
San Paolo precisa che per vivere da salvati occorre abbondare nell'amore vicendevole
e, insieme al brano del Vangelo, ci richiama alla santità della vita,
libera da peccato e disperazione. Gesù ci esorta a mantenere la coscienza
sveglia: vegliate e pregate. Ascoltare la sua Parola è anche ascoltare
i segni del tempo in cui viviamo, senza lasciarci appesantire dagli affanni
della vita.
SABATO 8 DICEMBRE: IMMACOLATA CONCEZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA Una donna meraviglia di Dio
I Lettura dal Libro della Genesi 3,9-15.20; Salmo 97;
II Lettura dalla prima lettera di S. Paolo agli Efesini 1,3-6.11-12;
Vangelo di Luca 1,26-38
Celebrata nel cuore dell'Avvento, la solennità dell'Immacolata Concezione diventa il segno più alto di quanto possa fare nella vita di una creatura la salvezza offerta da Cristo. Dopo il peccato (Genesi) Dio non abbandona la sua creatura e afferma che la discendenza di Eva sarà vittoriosa. Il cuore dell'uomo, rigenerato da questa speranza può lasciarsi affascinare dalle meraviglie dell'amore divino (Salmo). Se accogliamo Gesù come centro della nostra storia, ritroviamo la nostra propria identità (Efesini); se la risposta di Maria all'angelo diviene il nostro modello, saremo veramente pronti alla mirabile venuta del Signore.
II DOMENICA 9 DICEMBRE: LAVORI IN CORSO, PREPARA LA STRADA. Fede è servire
I Lettura dal Libro del profeta Baruc 5,1-9; Salmo 125;
II Lettura dalla lettera di S. Paolo ai Filippesi 1,4-6.8-11;
Vangelo di Luca 3,1-6
Personaggio chiave dell'Avvento è Giovanni Battista, chiamato da Dio a guidare gli Israeliti verso Gesù e scelto dalla Chiesa per guidarci nella preparazione al Natale. Il profeta Baruc ci invita ad avere uno sguardo di fede per cogliere le meraviglie che Dio si appresta a compiere, mentre S. Paolo ci propone il legame che deve unire pastori e fedeli nella Comunità, cementato da amore e preghiera. Servire il Signore, indicare agli altri le vie che ci ha fatto conoscere, essere evangelizzatori oggi: è la vocazione a cui siamo chiamati, in Avvento e in ogni giorno della nostra vita.
III DOMENICA 16 DICEMBRE: DOVE SI VA? Fede è cercare
I Lettura dal Libro del profeta Sofonia 3,14-18; Salmo: Isaia 12,2-6;
II Lettura dalla lettera di San Paolo ai Filippesi 4,4-7;
Vangelo di Luca 3,10-18
Cerchiamo senza sosta la nostra felicità, qualcosa che ci dia motivo
di gioia e di soddisfazione. Le Letture ci indicano la Via: fonte della nostra
gioia è il Cristo.
La gioia è il gigantesco segreto del cristiano. Il profeta Sofonia e
l'apostolo Pao-lo ci sorprendono con un grido che è molto più
di un'esortazione; è un comando che la comunità credente non si
aspetta: Gioisci, rallegrati!
Il motivo di tale gioia è identico: il Signore è in mezzo a te,
il Signore è vicino.
IV DOMENICA 23 DICEMBRE: SPALANCA PORTA, BRACCIA E CUORE. Fede è accogliere
I Lettura dal Libro del profeta Michèa 5,1-4; Salmo 79;
II Lettura dalla lettera agli Ebrei 10,5-10;
Vangelo di Luca 1,39-48
Come è difficile accogliere i disegni di Dio per la nostra vita. Dio
non sceglie le cose grandi, la potenza, la sapienza del mondo, la logica e il
buon senso. Egli sceglie le cose umili e le rende capaci di salvezze che capovolgono
il mondo (profeta Michea). Egli sceglie la povertà di un corpo donato
per chiederlo come sacrificio più grande degli olocausti rituali (lettera
agli Ebrei). Egli sceglie il gesto quotidiano di una visita per farsi presente
nella vita. Maria è modello del cristiano in attesa: la disponibilità
ad accogliere il volere di Dio, annunciato dall'angelo, diventa disponibilità
a servire il prossimo e tutto ciò genera la presenza di Gesù sulla
Terra.
A partire dalla prima domenica d’Avvento, la nostra chiesa, grazie all’iniziativa
di una coppia di parrocchiani, sarà impreziosita dalla splendida raffigurazione
della Fede che fece il Moretto (pittore bresciano del XVI sec.) e che può
essere ammirata al museo dell’Ermitage di San Pietroburgo.
Il pittore rifacendosi alla iconografia tradizionale della Fede, la raffigura
come una donna dal capo velato, riflessiva che non guardo lo spettatore.
Regge in una mano la croce (a rappresentare la fede nella passione del Signore)
e nell’altra il calice (a significare che il Cristo non appartiene al passato,
ma è presente nella liturgia). L’Eucaristia, centro e culmine della
nostra fede, consente di accettare la croce e di riconoscere in essa la regalità
di Cristo.
Questa immagine farà da sfondo al fonte battesimale, luogo di origine
della fede di ogni cristiano.
L'iniziativa lanciata dal gruppo “Famiglie in cammino" di un cineforum per adulti e bambini è partita. La prima proiezione ha avuto luogo sabato 24 novembre.
E' stato proposto un film di produzione americana (2008) dal titolo in inglese,"The
blind side" (in italiano si traduce "il lato cieco") che fa parte
del gergo utilizzato nel football americano.
Narra la storia realmente accaduta di un giovane emarginato di colore che, grazie
alla affettuosa accoglienza di una famiglia cristiana che se lo prende in casa,
recupererà la fiducia in sé stesso per diventare poi un importante
giocatore di football.
Un caso riportato sulle cronache dalla stampa americana quale esempio positivo
di integrazione tra neri e bianchi, che nel caso di uno stato del sud degli
States, quale il Tennesee, risulta spesso problematica.
E’ un film fatto anche di contraddizioni come spesso la vita ci presenta,
ma al di là di tutto è il valore della persona che va salvaguardato
e la storia di Big Make ne è l'esempio vivente.
Il cineforum attualmente non prevede una rigida programmazione, anche se l'intenzione
è quella di mantenere una periodicità tale da consentire entro
il prossimo giugno di visionare 4-5 titoli.
Non c'è alcuna pretesa di costituire un circolo di cinefili, tuttavia
può essere interessante fare una selezione che non solo esplori il mondo
del cinema, ma che ne permetta di analizzare le vicende umane raccontate, gli
interrogativi e le riflessioni che di volta in volta vengono presentati.
Il cinema è comunicazione ed arte allo stesso tempo, anche nel caso di
svago e divertimento.
E' necessario però conoscere i criteri della scelta per non "bere"
tutto ciò che l'industria del cinema produce.
Il cineforum può essere la giusta occasione che ci permette anche di
poter condividere le tematiche in famiglia o tra gli amici.
Un modo originale per conoscere la propria identità cristiana, ma anche
per approfondire la propria fede nel confronto aperto e leale con le altre identità
e le variegate realtà sociali e culturali del mondo contemporaneo.
E’ l’anno della fede: perché quindi non pensarla anche questa
come un’occasione di crescita umana e spirituale alla luce del messaggio
evangelico?
Dunque al prossimo appuntamento. Quando? Occhio al tabellone!
Marek
I lavori di ristrutturazione del teatro parrocchiale non si sono fermati!
Anche se non si vede, stiamo lavorando all'interno della struttura per completare
il progetto, rispettando i tempi programmati
In fondo alla chiesa verrà presto ricollocato il progetto originario,
affiancato da un secondo pannello (che verrà colorato di volta in volta)
e ci accompagnerà sino al termine della ristrutturazione. Sopra saranno
evidenziate le somme raccolte dai vari offerenti pubblici e privati a sostegno
del nostro impegno.
Con i contributi donati dalla nostra Comunità fino alla data 30 settembre
2012 è stata raggiunta la cifra di €. 15.560,00. E’ un risultato
importante, ma le spese sostenute e quelle da sostenere richiedono la necessità
di fare ancora molto di più.
Continuiamo così, con partecipazione e generosità!
Roberto
I nostri “piccoli amici” (come ama definirli Don GianMario) che frequentano
gli incontri di catechismo si sono presentati durante le scorse domeniche attraverso
semplici riti che hanno permesso a tutta la Comunità di conoscere il
percorso da loro intrapreso.
Già il nome di ogni gruppo racchiude in sé un bel programma. Così,
abbiamo visto il gruppo NAZARETH (luogo dell’infanzia di Gesù) celebrare
il rito dell’Accoglienza che li introduce all’itinerario di scoperta
di Gesù; il gruppo Cafarnao (città in cui Gesù chiamò
i primi discepoli) ha ricevuto in consegna il "Padre Nostro", la preghiera
che ci ha insegnato Cristo e così ha iniziato il suo cammino alla scoperta
del "Dio di Gesù: il Padre" che condurrà alla celebrazione
del sacramento della Riconciliazione.
Il gruppo Gerusalemme (dove Gesù è morto e risorto) ha vissuto
il momento della traditio (consegna) della Bibbia, strumento indispensabile
per sperimentare durante gli incontri settimanali la "storia della Salvezza";
i ragazzi del gruppo Emmaus (villaggio dove Gesù viene riconosciuto nello
spezzare il pane) quest'anno scopriranno la realtà dello Spirito Santo
e dei suoi doni, della Chiesa: si sono presentati alla Comunità con la
richiesta di ammissione ai sacramenti della Cresima e della Prima Eucaristia
che celebreranno al termine dell'anno pastorale.
Una sottolineatura maggiore meritano i ragazzi del gruppo Antiochia (città
dove per la prima volta i discepoli di Gesù vengono chiamati "cristiani"):
hanno ricevuto sei mesi fa Cresima ed Eucaristia e tradizionalmente rappresentano
il gruppo che da un anno all'altro subisce una vera e propria decimazione nella
partecipazione agli incontri.
Chi resiste e mostra la voglia di continuare ad essere amico stretto di Gesù
per il consolidamento (mistagogia) della giovane fede è degno di "menzione
speciale".
A loro e a tutti coloro che proseguono nel partecipare agli incontri di maturazione
spirituale va il pensiero della Comunità e tutto il sostegno possibile
con la preghiera e con la vita di fraternità.
I catechisti
Ci siamo! Sabato 1° dicembre iniziano i lavori dell'Assemblea del Sinodo
sulle Unità Pastorali. Sono trascorsi tanti mesi da aprile 2011, quando
il Vescovo Luciano ha ufficialmente dato il via alla riflessione che ha impegnato
la Diocesi per rinnovare l'azione missionaria di tutta la Chiesa bresciana.
All'Assemblea parteciperanno 385 "padri sinodali", di cui 207 laici;
si confronteranno sul documento, che è stato elaborato dalla Segreteria
del Sinodo prendendo in considerazione le indicazioni presentate in questi mesi
di discernimento. Il testo è chiamato Instrumentum laboris ed è
il fondamento da cui partirà la riflessione del sinodo.
Nelle premesse di questo documento si precisa che le unità pastorali
"non aboliscono la struttura della parrocchia né la figura del parroco:
intendono invece essere una forma di più stretta collaborazione che favorisca
la cura pastorale dei fedeli, attraverso una maggiore comunione tra parrocchie
vicine e una migliore valorizzazione delle molteplici risorse presenti nelle
comunità parrocchiali.
Le Unità Pastorali - continua il testo - intendono rinnovare l’azione
missionaria della Chiesa bresciana, rispondendo agli aspetti caratteristici
del nostro tempo, che rappresentano per noi i “segni dei tempi”, cioè
fatti significativi, attraverso i quali lo Spirito parla alla Chiesa di Cristo
e la sollecita a una conversione permanente e ad un aggiornamento continuo
Viene precisato che la riuscita delle Unità Pastorali si misurerà
dalla capacità di far uscire le singole comunità parrocchiali
da una illusoria autosufficienza per farle vivere ‘con’ e ‘per’
altre comunità parrocchiali: in questo senso le Unità Pastorali
sono una preziosa opportunità, poiché sollecitano e favoriscono
l’unità di discernimento, di decisione e di azione nell’attività
pastorale. Lo scopo principale delle Unità Pastorali è contribuire
a dare nuovo impulso alla missione ecclesiale, attraverso una maggiore comunione
e collaborazione nel presbiterio bresciano, fra le parrocchie, fra i presbiteri,
le persone consacrate e i laici, e fra i diversi gruppi e aggregazioni ecclesiali.
In tal modo l’Unità Pastorale rappresenta un’efficace testimonianza
in un mondo minacciato dalle divisioni e dall’individualismo.
Concludiamo, evidenziando quella che nel documento viene descritta come la definizione
di Unità Pastorale:
. L’UNITA’ PASTORALE è una particolare unione di più
parrocchie affidate dal Vescovo a una cura pastorale unitaria e chiamate a vivere
un cammino condiviso e coordinato di autentica comunione, attraverso la realizzazione
di un unico progetto pastorale missionario.
. Nelle Unità Pastorali i mezzi per una missione più efficace,
oltre a quelli dell’annuncio, della preghiera e dei sacramenti, sono soprattutto:
la corresponsabilità, la testimonianza della comunione e la progettazione
comune di una pastorale organica.
Seguiamo con attenzione i lavori del Sinodo che sicuramente daranno delle indicazioni
preziose al cammino di ogni Comunità cristiana nei prossimi anni. La
nostra preghiera accompagni i lavori dell’Assemblea che, al termine, formulerà
un testo finale da proporre al Vescovo per essere punto di riferimenti alle
sue future decisioni pastorali.
La Redazione
GSO:IL PUNTO L’attività del nostro Gruppo Sportivo, quest’anno ha avuto
uno strano andamento: abbiamo iniziato con pochi iscritti nelle varie rappresentative,
ma pian piano le fila si sono ingrossate notevolmente. Significativo è
l’esempio dei piccoli under 10, seguiti da Manu, Sergio e Gianni, i 4/5
bambini dei primi allenamenti sono diventati 13/14 e riempiono di vitalità
e gioia ogni mercoledì il campo di allenamento. Il gruppo degli under
12, allenato da Pepa e Marcello, si è confermato quasi interamente nel
blocco dello scorso anno, anche se a settembre erano in pochi pronti ad affrontare
il nuovo campionato, ora ci sono più nuovi iscritti rispetto ai partenti.
Under 14 e juniores del calcio vivono realtà opposte. Mentre i ragazzi
di Marco, Luigi e Roberto poco alla volta hanno messo in piedi una nutrita compagine
e gestiscono “alla grande” situazioni di abbondanza; i più
grandi, agli ordini di Mirco, Marino e Raffaele sono ancora in pochi e sono
impegnati in un torneo più competitivo del previsto.
Il Tennistavolo ha raccolto tante adesioni da costringere gli allenatori Flavio
e Stefano a fare gli straordinari (in collaborazione con Paolo) e stabilire
due pomeriggi di allenamento settimanale. In crescita anche il numero delle
bambine dell’avviamento allo sport-minivolley che si ritrovano ogni mercoledì
sotto l’esperta guida di Sara.
I tradizionali appuntamenti con le “Stelle di Natale” e “Natale
dello sportivo” concluderanno per il 2012 gli impegni di un GSO che offre
sempre tanta passione e divertimento a chi ha voglia di fare sport all’ombra
del campanile.
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